目前的燈具市場上, 盡管品牌店迅速發(fā)展, 但各 品牌燈具的設(shè)計水平十分有限。特別是傳統(tǒng)中式風(fēng) 格燈具設(shè)計, 只是簡單的選用傳統(tǒng)紋樣, 以木材為骨 架, 仿羊皮紙為燈罩, 簡單的追求形式, 缺乏中式的精 神, 因此, 需要對古典燈具的造型要素進(jìn)行歸納并加 ,裝飾對燈具的影響 在我國燈具史上, 自漢代特別是南北朝以后, 燈 具逐漸形成了日常實(shí)用性和節(jié)假觀賞彩燈兩條發(fā)展 主線, 也就有了民間 “花燈” 的民俗。

兩者交相輝映,從而體現(xiàn)出藝術(shù)特色、 民族性和時代特征, 使 現(xiàn)代燈具造型要素符號化; 同時根據(jù)燈具所用不同材 料的成型工藝, 對其結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整, 既滿足于現(xiàn)代化 生產(chǎn)條件, 又便于包裝、 運(yùn)輸和安裝, 使得傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)時 代化; 最后, 在經(jīng)歷幾千年歷史沉淀下來的圖案中選 取適合工業(yè)化生產(chǎn), 符合現(xiàn)代人審美情趣的古典圖 案, 并加以簡化, 僅在局部或某些部件中進(jìn)行象征性 的裝飾, 點(diǎn)出風(fēng)格主題即可, 使得裝飾要素簡潔化 。 通過這幾方面的努力, 很好的解決了傳統(tǒng)文化在燈具 領(lǐng)域繼續(xù)傳播發(fā)展的時代問題。繁榮, 燈具文化的發(fā)展, 具有深遠(yuǎn)的意義。